| Richard Reekers on Sun, 27 Jul 2008 13:08:27 +0200 (CEST) |
[Date Prev] [Date Next] [Thread Prev] [Thread Next] [Date Index] [Thread Index]
| [Nettime-nl] TINA but Refine (markteconomie) | Re: Beeldrecht Weerloze Waarden op komst |
Goedemiddag terug allemaal, Tjonge, wat een reacties *grijnz* Wel goed, scherpe discussie. >>> Eerst de conclusie: markteconomie is inderdaad TINA, there is no alternative zoals Patrice de afkorting aanhaalt. Alleen een totalitair regime zou invloed hebben op de evolutie van marketingcommunicatie. Of: heeft invloed op het beleid producenten/adverteerders. De oplossing voor de verdere evolutie van markteconomie is volgens mij verfijning van het proces. TINAThenR/TINAButRefine. Bedrijven die 'goed' doen en bewuste consumenten die hen daaraan houden. Walk the Talk. Doen ze niet wat ze zeggen, dan stapt hun markt naar de concurrent. Meer en meer met slechts één muisklik. Het bWW is een van de methodieken om zowel producenten als consumenten op het spoor te zetten van hun invloed en 'do good-power' binnen het immer evoluerende kader van elkaars afhankelijkheid. <<< Als ik het goed goed begrijp, zitten we als personen niet zo ver van elkaar af Patrice en Paul. De (maatschappelijke) nuances die Theo aanbrengt vormen denk ik de brug. Nieuwe, jonge mensen in deze samenleving worden vanuit de wip-wap, maxi cosi, rugzak, de wandelwagen of zo je wilt de bakfiets gesocialiseerd. De (relatief) vrije markteconomie knalt met logo's en tegenwoordig ook digitale megaschermen (outdoor) op hen af. Indoor, vóór en na Kabouter Plop, Dora en Sesamstraat met doordachte 30 seconden-filmpjes en gil-blehr-geluid. Het 'maatschappelijk discours' zoals jij Theo zegt, het grootste gedeelte kent niet anders. En dat wordt alleen nog maar meer. Voor diezelfde peuter van nu wordt het NORMaal dat hij/zij - eenmaal volwassen - zich gratis aanmeldt bij een smsdienst die vervolgens zijn/haar gangen IRL én online bijhoudt. Komt de jongeman/-vrouw (e-)langs één van de aangesloten bedrijven, dan volgt een smsje (of wat het dan ook is) met de laatste perfect op maat gesneden aanbieding. Dit kan je ontkennen, hier kan je tegen trappen, maar... inderdaad: TINA; There is No Alternative voor de grootste marktgroepen in de samenleving. En de meesten van ons/hen vinden het ook niet erg, omdat dit vanaf de vroege kindertijd erin is gemasseerd. So far m'n constatering vanuit de markt. Bedrijven hebben van oudsher één doelstelling: winstmaken. Dit doen ze voor zichzelf en de grotere doen dat ook voor de aandeelhouders - vaak ook vermogende individuen. Nu zie je dat zelfs de grootste plurken van 20 jaar geleden een doordacht MVO-beleid (maatschappelijk verantwoord ondernemen) voeren. Ook wijzen ze continu de samenleving op het belang van hun bestaan, omdat alles wat zij maken eveneens achter jullie voordeuren is te vinden. Ook steeds meer abjecte praktijken in de proceskolom van producten die tot ons komen, zoals kinderarbeid en totale verontachtzaming van de natuur bij de winning van grondstoffen, worden meer en meer not-done. En in productielanden waar de overheid (nog) te zwak is om een gedegen sociaal-maatschappelijjk beleid te voeren, zie je plants van westerse bedrijven in die rol stappen. (Laatst nog op tv, Firestone in Libearia - let trouwens op dat land!) Met andere woorden: wordt hun marketingcommunicatie indringender, slimmer en nog meer een deel van ons leven dan dat het al was, bedrijven zelf bewegen ook in de richting van (hoewel economisch gedreven!) een socia(a)l(er) strategie. Het Beeldrecht Weerloze Waarden (bWW) is idealiter een vrijwillige afspraak vanuit de adverteerders zelf, dat ze wat terugdoen voor de natuur, dier en buitenaardse thema's, als ze deze 'weerloze waarden' gebruiken voor marketingdoeleinden. Doch, als ze al heel wat doen (bijv in hun corporate mvo-beleid), dan worden ze van deze extra belasting vrijgesteld. Het bWW richt zich uiteraard als eerste op de grote adverteerders en dan met name die van tv- en webcommercials gebruik maken. Kleine bedrijven hebben vanuit het bWW gezien nu eernmaal niet genoeg mediapower om veel mensen te bereiken (lees ook: te beinvloeden/socialiseren). Ook als eenling kan je uiteraaaaaaard je landschapje blijven schilderen/(e-)afbeelden, want a) het is niet commercieel en/of b) jouw gebruik van de afgebeelde weerloze waarden bereikt wederom niet zoveel mensen. Eenmaal in actie krijg je twee soorten commercials met thema's zonder eigenaar: "bWW-akkoord" en de blanco commercials. Nu willen de bWW-geaccordeerde bedrijven natuurlijk waar voor hun geld. Zij zullen zich met het bWW willen onderscheiden ten opzichte van hun hard-headed concullega's. Dat gaan ze naar ons doen, de markt. Sommige van ons, de bewuste consumenten, zijn natuurlijk ook niet gek, en zullen o.a. eisen dat de afgekochte bWW-rechten ook goed terecht komen. Transparantheid wordt hiermee ondervangen. In tweede termijn krijg je bWW-geaccordeerde commercials, en adverteerders die weerloze waarden-thema's mijden. Maar aangezien de dan (iets) bewustere markt het best wel interessant vindt dat bWW-adverteerders ook daadwerkelijk iets terugdoen voor deze thema's, zullen zij - als er keuze is - eerder kiezen voor bWW-producten. Dát de consument op basis hiervan kan kiezen, ligt eveneens in de lijn der verwachting. Immers, dezelfde markteconomie heeft ervoor gezorgd dat gelijksoortige producten van verschillende aanbieders weinig meer verschillen in: prijs, kwaliteit en wijze van aanbieding. Meer en meer gaat het om het verhaal achter het product en achter het bedrijf. De conclusie: markteconomie is TINA. Alleen een totalitair regime zou invloed hebben op de evolutie van marketingcommunicatie. Of: heeft invloed op het beleid producenten/adverteerders. De oplossing voor de verdere evolutie van markteconomie kan volgens mij alleen maar verfijning zijn van het proces. TINAThenR/TINAButRefine. Bedrijven die 'goed' doen en bewuste consumenten die hen daaraan houden. Walk the Talk. Doen ze niet wat ze zeggen, dan stapt hun markt naar de concurrent. Meer en meer door slechts één muisklik. Het bWW is 'slechts' een van de methodieken om zowel producenten als consumenten op het spoor te zetten van hun invloed en 'do good-power' binnen het immer evoluerende kader van elkaars afhankelijkheid. Jullie mogen het best weten. Als ik had mogen kiezen, dan was ik geboren (1966) bij de weinige Aboriginalsstammen die nog vrijwel onaangeraakt door de westerse samenleving, in het noorden en noord-westen van Australie leven. Maar dat is nu eenmaal niet zo. Vanuit mijn standpunt, nog steeds: wie tegen de essentie van het bWW is, reageert als individu en buiten het kader van markt en markteconomie en de evolutie ervan. Past, present & future. Kortom, overtuig me op basis daarvan en ik houd verder mijn (e-)mond. Dan lik ik mijn wonden omdat ik hier al 12 jaar aan werk en begin ik mijn loopbaan naast de goot, als putjeschepper. Niks ten nadele van dat beroep trouwens. Groet, www.beeldrechtweerlozewaarden.nl Richard (R) NB 1 - Alles hiervan staat in het teken van de Postmoderne Markteconomie http://www.google.com/search?hl=en&q=%22postmoderne+markteconomie%22 NB 2 - Andere zaken om consumenten bewuster van hun rol te maken: - BTW wordt ConsumentenBelasting (CB)! www.consumentenbelasting.nl - En deze superidealistische aanpak uit begin 2006: http://www.newday.nl/cspworld.html ----- Original Message ----- From: "theo ploeg" <theo@cut-up.com> To: <nettime-nl@nettime.org> Sent: Sunday, July 27, 2008 10:34 AM Subject: Re: [Nettime-nl] Beeldrecht Weerloze Waarden op komst goedemorgen, oké, Richard heeft het wel over auteursrecht en copyright, maar dat is volgens mij niet de strekking van zijn verhaal. dat gaat meer over 'oneigenlijk' gebruik van beelden van natuur, dieren en het universum. maar wat is oneigenlijk? dat bepaalt het maatschappelijke discours, helaas. het voorbeeld van de mannen die een biertje drinken bij een waterval is daar het voorbeeld van. niet het gebruik van de natuur om het product te verkopen is stuitend, maar - in mijn ogen - het feit dat de consument het pikt dat een grote bierbrouwer op die manier te werk gaat. door het introduceren van een succesvol Beeldrecht Weerloze Waarden zorg je er juist voor dat het gebruik van die weerloze waarden wordt gesanctioneerd en wordt genormaliseerd. en tja, dan ben je nog verder van huis. copyright is geen oplossing voor het probleem, al weet ik ook zo gauw niet wat er wel zou moeten gebeuren. ik vrees dat de consument in onze huidige maatschappij al te ver heen is om enig kritisch vermogen te tonen. zie als voorbeeld alleen de docu van Sunny Bergmans over de manier waarop de maatschappij het vrouwelijke lichaam vervormt. dat levert ook enkel hoongelach op. groet, theo > cut-up.blog @ www.cut-up.com/blog cut-up.media @ www.cut-up.com [the art of living in a medialised landscape] theos weblog @ www.theoploeg.net -- cut.up.media p.o.box 313 2000 AH Haarlem The Netherlands ++31(0)6 24994955 -- "Die Idee ist Gut, doch die Welt noch nicht bereit" Tocotronic (1995) "Precisely because the universe in which we live is somehow a universe of dead conventions and artificiality, the only authentic real experience must be some extremely violent, shattering experience. And this we experience as a sense that now we are back in real life." Slavoj Zizek (1992). ______________________________________________________ * Verspreid via nettime-nl. Commercieel gebruik niet * toegestaan zonder toestemming. <nettime-nl> is een * open en ongemodereerde mailinglist over net-kritiek. * Meer info, archief & anderstalige edities: * http://www.nettime.org/. * Contact: Menno Grootveld (rabotnik@xs4all.nl). ______________________________________________________ * Verspreid via nettime-nl. Commercieel gebruik niet * toegestaan zonder toestemming. <nettime-nl> is een * open en ongemodereerde mailinglist over net-kritiek. * Meer info, archief & anderstalige edities: * http://www.nettime.org/. * Contact: Menno Grootveld (rabotnik@xs4all.nl).