Syndicate: issue No 4 of MECAD ELECTRONIC JOURNAL

["Premsa del MECAD" <press@mecad.org>]

The fourth issue of MECAD ELECTRONIC JOURNAL is already on-line.
Under the title "Arte, Ciencia y Aleatoriedad" this issue is devoted to the
following topic: the role of contingency in acts that involve creativity,
both in art and science.

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Arte, ciencia y aleatoriedad

Es comun la creencia de que la creatividad o el pensamiento creativo es, por
naturaleza, impredecible. La ciencia presume que la impredecibilidad puede
existir incluso en los procesos determinados, por lo que suele considerarse
imposible una comprension cientifica de la creatividad. Esta constatacion
origina una serie de preguntas acerca del papel del azar en los actos que
implican creatividad, sea en arte, sea en ciencia. Por ejemplo, aunque
consideremos el azar como un factor esencial en el origen de nuevas ideas,
parece evidente que el acto creativo no puede deberse exclusivamente al
azar. No obstante, diversos artistas han intentado subvertir esta evidencia,
utilizando sistemas totalmente aleatorios en su proceso de creacion. Este
recurso tiene, empero, una larga tradicion. El texto de I Ching o Libro de
los cambios, el oraculo chino de mas de tres mil años, ha sido ampliado por
diferentes pensadores y sigue mutando hasta hoy a traves del empleo de un
sistema combinatorio de 64 hexagramas, formados por seis lineas continuas o
discontinuas, que permite obtener respuestas mediante un principio
aleatorio: echar monedas o palitos. Los significados o la sabiduria son
alcanzados, por consiguiente, al azar. No es mera coincidencia que el
conocimiento de I Ching cambio de forma radical el trabajo de John Cage, y a
traves de el, de muchos otros artistas que adoptaron los procesos aleatorios
como fundamento creativo.

En ciencia se ha experimentado un proceso semejante: desde la concepcion
ortodoxa de que el metodo cientifico, por su condicion realista y
determinista, esta exento de aleatoriedad e ideologia, se ha pasado -como
nos describe Jorge Wagensberg­ al procedimiento de "ablandar el metodo", por
lo que "la ciencia deriva hacia la ideologia". "De este discurso se infiere
que hay que rellenar con ideologia todos aquellos agujeros que la ciencia
deja vacios", afirma Wagensberg, hay que conceder un margen de contingencia
a la naturaleza. Las teorias del caos o de los fractales son una
consecuencia de este proceso, y ejercen gran influencia, como describe
Myriam Solar en su ensayo, en el arte contemporaneo. La naturaleza dinamica
del arte tiene paralelismos eminentes con la naturaleza procesal de la vida,
por lo que las teorias de las ciencia pueden ofrecer un marco idoneo para la
investigacion artistica. Paulo Motta pone de manifiesto esta cuestion en su
texto, en la medida en que dilucida la influencia de la fisica cuantica y de
la mistica oriental en el empleo del azar en la musica electronica y
aleatoria. En la base del desarrollo aleatorio musical esta la idea de
comunicacion, que vuelve a aparecer en los planteamientos actuales acerca de
la interactividad. Axel Roch nos habla de una "interactividad estocastica" e
investiga, a traves de la "Maquina lectora de mentes II", las posibilidades
(o imposibilidades) de comunicacion entre maquina y usuario, en la que ambos
estan expuestos a los efectos aleatorios de la redundancia. De la misma
manera, "MIDIpoet", una herramienta electronica desarrollada por Eugenio
Tisselli, permite al usuario formar parte de los procesos aleatorios de
composicion e interpretacion audiovisual mediante la interactividad
indirecta con el programa.

En diversas obras, la aleatoriedad funciona en definitiva como un "juego",
tal vez un "juego de azar", en los que da la paradoja de utilizar reglas
determinadas para jugar con la indeterminacion. Moraza y Roisman profundizan
en este tema desde perspectivas filosoficas, sociologicas, esteticas y
artisticas. Mientras Dina Roisman investiga la relacion entre incertidumbre
y certeza como dicotomia dialectica aplicable al arte (como en su obra
presentada en la monografia), Juan Luis Moraza deja patente en su entrevista
los entresijos que supone un acercamiento al tema de la aleatoriedad y del
juego.

Ya no nos envuelve mas el universo mecanico de Laplace, sino que estamos
inmersos en el indeterminismo cuantico y en los sistemas complejos
(caoticos) que son deterministicos pero en la practica impredecibles. Como
lo es el funcionamiento de nuestra mente y, por ende, de nuestra
creatividad: somos conscientes e inconscientes de nuestros propios
conocimientos; ignoramos nuestros procesos mentales determinados o
indeterminados. Como en la fisica cuantica que afirma que el observador no
puede saber... "El salto consiste ­afirma Wagensberg­ en que cierto
cientifico añada: ... ni tampoco la propia naturaleza. Es la transicion del
azar de la ignorancia al azar absoluto. ¿Por que no?"

Claudia Giannetti


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