[nettime-lat] Deplora Castorf que los artistas soslayen los problemas sociales.

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El director de la compañía Volksbuhne habla en entrevista para La Jornada

Deplora Castorf que los artistas soslayen los problemas sociales

Los medios de comunicación de Alemania y EU tienen mucho poder, pero no son
solidarios 

Mañana estrena su montaje Un tranvía llamado América , en el teatro Julio
Castillo 

PABLO ESPINOSA/ I 

http://www.jornada.unam.mx/02an1cul.php?origen=cultura.php&fly=

El maestro Frank Castorf es contundente: ''El teatro alemán actual muestra
una sensibilidad en alto nivel, se limita por lo general a una visión
aburguesada del arte del teatro, se ocupa de dramas familiares y deja de
lado la reflexión sobre la sociedad. Eso me parece lamentable. Podríamos
entender que los políticos no se ocupen de estos temas, que se desentiendan,
pero si los artistas no reflexionan sobre los problemas que aquejan a la
sociedad, es porque algo está muy mal en el arte".

Con Michael Thalheimer, quien también visita nuestro país para mostrar su
detonadora versión al clásico de Lessing, Emilia Galotti , Frank Castorf
goza de prestigios varios y trofeos insólitos como el no haber sido tomado
en cuenta durante 10 años en la antigua Alemania socialista como artista,
pues en ese lapso no se publicó una sola línea ágata a propósito de su arte
que alcanza la genialidad. Hoy es una luminaria respetada y admirada. Sus
funciones, con una duración promedio de siete horas, se ven atiborradas de
un público joven, azorado, en pleno delirio frente a sus impresionantes
puestas en escena, dos de las cuales documentamos en estas páginas el pasado
mayo, cuando fueron celebradas en Berlín.

Vivir al margen de la celebridad

En entrevista con La Jornada a su llegada a México, la máxima figura del
teatro en Alemania disecciona con bisturí el corpus de su trabajo artístico
que lo ha convertido en una referencia ineludible. Se encuentra en nuestro
país para presentar su montaje titulado Un tranvía llamado América , a
partir de Tennessee Williams, que será estrenado este domingo en el teatro
Julio Castillo, con lo cual se inicia una histórica Semana de Teatro Alemán
y, también como parte de CulturALE2003, al mismo tiempo la actividad de la
versión 31 del Festival Internacional Cervantino, cuya sede en Guanajuato
verá acción apenas el 15 de octubre.

Rodeado de una leyenda que incluye cierto hermanamiento con el flamante
Nobel John Mawell Coetzee, en el sentido de disfrutar del arte de vivir sin
interferencia de los inconvenientes de ser una celebridad, Castorf hace a un
lado su fama de renuente a las entrevistas y concede en cambio, a los
lectores de La Jornada , la primicia.

Conciencia de privilegio

-Luego de 10 años de dirigir la más importante institución teatral de
Alemania, la compañía Volksbuhne, usted se ha manifestado irónicamente como
una reliquia, un fósil que debería disolver la Volksbuhne y crear algo
nuevo, más revolucionario aún. ¿Nos puede decir cómo va a proceder para
dinamitar en esta ocasión?

-Una biografía puede ser bastante bonita o bastante peculiar. En mi caso lo
importante es que uno puede llegar a conocer lo que uno no quisiera fuera
una sociedad: una dictadura. Y a pesar de eso uno se percata de qué manera
eso ha marcado a mucha gente y a otro tanto le ha servido de protección. Ese
es el pensamiento de alguien que viene del Este. Y eso confirma que aún
subsisten en Alemania territorios diferentes: el Este y el Oeste, así sea en
la manera de pensar. Desde luego que yo resulto más ruso que estadunidense y
mi experiencia me conduce a una conciencia de privilegio, porque puedo
apreciar, gracias a mi pasado, lo que tengo ahora. Entonces para mí que
provengo del Este y que ahora vivo como privilegiado considero que se trata
de una porción de libertad. Pero la libertad también se define en términos
comerciales. Me puedo mover libremente porque tengo independencia económica.
Y no hay tantos en Alemania que estén en situación similar.

''Así, mi felicidad resulta subjetiva y eso no me hace feliz. ¿Que cómo le
voy a hacer?, ¿qué sigue? Uno se inmiscuye en cosas que no le atañen. Uno ve
por ejemplo el gran poder que tiene la prensa y los medios de comunicación
en Alemania y en Estados Unidos, pero al mismo tiempo se sorprende de ver el
poco poder que tienen esos medios para reclamar situaciones de solidaridad,
a pesar de que a muchos no les va bien en esos dos países, que son ricos.
Eso representa la infelicidad a un nivel muy alto. Uno viaja y no se siente
feliz de ser privilegiado mientras que a otros no les va bien. Me parece que
es algo acerca de lo cual los políticos no necesitan reflexionar mucho, pero
si los artistas no reflexionan sobre este tipo de cosas, entonces algo anda
muy mal en el arte.

''Por esa razón, cuando hago teatro trato de encontrar una respuesta y
también de manejar la operación del Volksbuhne para crear solidaridad
social. Que se sepa que la gente también pasa hambre en casa. Estoy
convencido de que con el teatro uno debe inmiscuirse en temas sociales
directos. Me gusta pensarlo a la manera de la vieja historia de David y
Goliath, por supuesto desde la perspectiva y la posición de David, sabiendo
que es posible la victoria.'' 

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